أساليب التحقيق في السجون الاسرائيلية (الجزء الثاني)

سنعرض‏ فيما‏ يلي‏ لبعض‏ الحالات :

أ‏ -‏ الإنكار لا يعني‏ البراءة الإنكار يعني‏ خطورة‏ الوضع .
اعتقل‏ عام‏1971 أحد المناضلين‏، وقد‏ ضبط‏ أثناء قيامه‏ بعمل‏ نضالي‏، وبحيازته‏ أسلحة. حُقق‏ معه‏ بشكل‏ سريع‏، وعنيف‏، ‏ولكنه‏ أصر على‏ الإنكار.

سئل‏ عن‏ أصدقائه أنكر أن يكون‏ له‏ أصدقاء قام‏ رجال‏ المخابرات‏ بجمع‏ بعض‏ المعلومات‏ عنه‏، واتضح‏ لهم‏ أن له‏ ثلاثة‏ أصدقاء لا يفارقونه وهذا‏ يعني‏ أن إنكار المعتقل‏ لأصدقائه يؤكد‏ وجود‏ علاقة‏ تنظيمية‏ بينهم‏، ‏فاعتقل‏ رجال‏ الأمن الأصدقاء الثلاثة‏، ‏وحققوا‏ مع‏ كل‏ منهم‏ منفرداً‏، وبأسلوب المضاربة‏، وأوهموهم أن مسؤولهم المعتقل‏ اعترف‏ بعلاقتهم‏ معه‏، وبمشاركتهم‏ في‏ العملية‏، وان‏ الأسلحة ضبطت فانهار‏ الثلاثة‏، ‏واعترفوا‏ بعضويتهم‏ في‏ التنظيم‏، وسردوا‏ كل‏ ما‏ يهم‏ جهاز‏ المخابرات‏ عن‏ علاقاتهم‏، والمهمات‏ التي‏ كلّفوا‏ بها ومن‏ خلال‏ اعترافاتهم‏ استطاعت‏ المخابرات‏ إيهام المسؤول‏ أنها كانت‏ تعرف‏ عنه‏ كل‏ شيء‏، وواجهته‏ بالمعلومات‏ التي‏ حصلت‏ عليها‏ من‏ أصدقائه، وأخيراً‏ انهار‏ واعترف‏ بكل‏ شيء.

إذاً ليس‏ الصمود‏ في‏ الإنكار المطلق‏، وليس‏ الاعتراف‏ مهارة. ولكن‏ المسألة‏ الأهم هي‏ وجود‏ أسس للعمل‏ التنظيمي‏، والقدرة‏ على‏ التمييز‏ بين‏ ما‏ يمكن‏ قوله‏ وبين‏ ما‏ يجب‏ إنكاره حتى‏ لو‏ توفرت‏ جميع‏ الشواهد‏ على‏ المشاركة‏ في‏ العمل‏، ‏وكذلك‏ القدرة‏ على‏ تخمين‏ الطريقة‏ التي‏ يحصل‏ بها‏ رجال‏ الأمن على‏ المعلومات‏ والأدلة.

ب‏ -‏ الاعتراف‏ لا يعني‏ التسليم‏ للأمر‏ الواقع... التسليم‏ للأمر‏ الواقع‏ يعني‏ الانهيار.
في‏ منتصف‏ السبعينات‏ اعتقل‏ أحد المناضلين‏ بعد‏ تفتيش‏ روتيني‏ لمنزله إذ عُثر‏ في‏ المنزل‏ على‏ مسدس‏، وأوراق تنظيمية‏ ورموز‏ شيفرة.

حاول‏ الإنكار في‏ البداية ولكن‏ ضباط‏ المخابرات‏ هددوه‏، ‏وقالوا‏ له‏ ‏لا‏ داعي‏ للإنكار وكل‏ شيء‏ واضح وأن‏ قضيته‏ لا تحتاج‏ إلى ضرب‏ أو تعذيب‏ وأن‏ كل‏ القرائن‏ ثابتة‏ عليه‏، ‏وأنه‏ لن‏ يحكم‏ سوى‏ بشهور‏ قليلة فاعترف‏ بأن‏ المسدس‏ له‏، ‏وأنه‏ وجد‏ الأوراق في‏ الطريق.

كانت‏ أجهزة الأمن تبحث‏ عن‏ مجموعة‏ شاركت‏ بمسدس‏ في‏ تنفيذ‏ بعض‏ العمليات‏ ضد‏ مستوطنين‏ وعملاء وأكد تقرير‏ معهد‏ البحث‏ الجنائي‏ أن المسدس‏ الذي‏ استخدم‏ في‏ كل‏ العمليات‏ هو‏ المسدس‏ نفسه.

لقد‏ كان‏ المسدس‏ طرف‏ الخيط‏ الذي‏ استخدمته‏ أجهزة الأمن لكشف‏ الخلية‏، ‏واعتقال‏ أفرادها.
إن اعتراف‏ المناضل‏ تحت‏ مبرر‏ التسليم‏ بالأمر الواقع‏، لم‏ يكشف‏ عمله‏ وحده‏، ‏ولم‏ يؤد‏ إلى الكشف‏ عن‏ السلاح‏ الذي‏ لديه‏ فقط‏، بل‏ أوصله إلى الانهيار‏ الكامل‏، ‏والكشف‏ عن‏ اخوته‏ المناضلين‏، ‏وهذا‏ ما‏ يدفعنا للحديث عن‏ شروط‏ ومرتكزات‏ العمل‏ الأمني في‏ التنظيم‏، وضرورة‏ الحس‏ الأمني كقاعدة‏ أساسية على‏ المجاهد‏ اتباعها‏ قبل‏ البدء‏ في‏ العمل‏ العسكري.

ج‏ -‏ شروط‏ ومبادئ‏ عامة :
‏1-‏ عدم‏ حمل‏ أوراق بها‏ أسماء أو عناوين‏ أو صور‏.
2 ‏-‏ عدم‏ حمل‏ مفكرة‏ لأرقام الهواتف‏.
‏3-‏ عدم‏ حمل‏ ميداليات‏ تحمل‏ شعارات‏ حركية‏‏ أو صور أو رموزاً‏ قيادية‏، أو إعلام.
4 ‏-‏ عدم‏ ارتداء‏ ملابس‏ تلفت‏ النظر‏ (ملابس‏ مموهة‏ أو عسكرية) أو أزياء يعرف‏ بها‏ المجاهدون‏.
‏5 -‏ ألا يحتفظ‏ في‏ غرفته‏ أو منزله‏ بأية أوراق خاصة‏ أو وثائق‏ أو ملفات‏، أو مواد‏ تحريضية‏، أو ذخيرة‏، أو أسلحة.
6 ‏-‏ ألا يحضر‏ اجتماعاً‏ تنظيمياً‏ في‏ منزله‏ أو منازل‏ الاخوة‏ المعروفين‏ في‏ الحركة.
‏7 -‏ أن يخفف‏ من‏ علاقاته‏ الاجتماعية‏ مع‏ الاخوة‏ النشطاء‏ في‏ الحركة.
8 ‏-‏ أن لا يتحدث‏ مع‏ اخوته‏ في‏ الحركة‏ في‏ الأماكن العامة.

د‏ -‏ القصة‏ الإخبارية "الملفقة" :
للعمل‏ السري‏ ظروف‏ خاصة‏ تمتاز‏ بالتعقيد‏، مما‏ يجعله‏ بحاجة‏ إلى أذهان متفتحة‏، وقدرة‏ متميزة‏ على‏ حسن‏ التخلص‏ من‏ المأزق‏، ‏ومن‏ الأساليب الشائعة‏ لدى‏ المناضلين‏ في‏ التخلص‏ أثناء التحقيق‏ ما‏ يسمى‏ بالقصة‏ الإخبارية.

وهي‏ قصة‏ ملفقة‏ مدروسة‏ بعناية‏، وموضوعة‏ بدقة‏، بحيث‏ يستطيع‏ المجاهد‏ أن يقنع‏ المحقق‏ بحكاية‏ لا تكشف‏ أسرار نشاطه‏ العسكري‏، ونشاطات‏ تنظيمه‏، ‏وتضلل‏ المحقق‏ في‏ نفس‏ الوقت.

القصة‏ الإخبارية، ليست‏ ثابتة‏، ‏بل‏ هي‏ متغيرة‏ حسب‏ الموضوع‏، والظروف‏ والأحوال، والأشخاص وهي‏ إبداع، وليست‏ تقليداً‏، أو حفظاً‏ عن‏ ظهر‏ قلب‏، فهي‏ لعبة‏ ذكاء‏ لمواجهة‏ المحقق‏، مما‏ يتطلب‏ من‏ المجاهد‏، أن يكون‏ قادراً‏ على‏ إدخال عناصر‏ جديدة‏ إلى القصة‏ المعدة‏ سلفاً إذا شعر‏ بالحاجة‏ إلى ذلك‏ بدون‏ أن يدخل‏ الاضطراب‏، ‏ويخل‏ بالحبكة‏ القصصية‏، ‏وعليه‏ أن يراعي‏ العفوية‏ والتلقائية‏ في‏ الحديث‏ بحيث‏ لا يظهر‏ عليه‏ ارتباك‏، أو تردد‏، أو لعثمة‏، أو أي ضعف‏ يمكن‏ أن يفضح‏ حقيقة‏ القصة‏ الملفقة‏، ‏وهذا‏ يتطلب‏ التدريب‏ المسبق‏ على‏ تأليف‏ هذا‏ النوع‏ من‏ القصص‏، ‏ليتمكن‏ من‏ الصمود‏، ‏والعمل‏ في‏ الظروف‏ المختلفة.

فالقصة‏ الإخبارية، ليست‏ حكاية‏ مرتجلة‏، ‏ولكنها‏ محبوكة‏، ‏ومعدة‏ بدقة بحيث‏ يتقمص‏ المجاهدون‏ أمام المحقق‏، بأداء تمثيلي‏ ناجح‏، ‏وهي‏ تقوم‏ على‏ أسس ومرتكزات‏ وأهداف.

الهدف‏ من‏ القصة‏ الإخبارية:
1 -‏ التخلص‏ أمام المحقق‏ من‏ إعطاء معلومات‏ تثبت‏ التهمة‏ عليه‏ أو تكشف‏ عن‏ طبيعة‏ عمله‏ أو عمل‏ اخوته‏ في‏ الحركة.
‏2 -‏ التخلص‏ من‏ المآزق‏ التي‏ قد‏ يواجهها‏ المجاهد‏ أثناء تنفيذ‏ مهماته‏.
3 ‏-‏ جمع‏ المعلومات‏ من‏ المناطق‏ الحساسة‏، أو المناطق‏ المحاصرة‏ أمنياً.
4 ‏-‏ اختراق‏ مكان‏ أو تجمع‏، أو جهاز‏ أمنى، وسهولة‏ التحرك‏ في‏ هذه‏ المواقع‏.

أسس ومرتكزات‏ القصة‏ الإخبارية:
‏1 -‏ أن تكون‏ القصة‏ قابلة‏ للتصديق‏، وغير مثيرة‏ للشك.
2 ‏-‏ أن تكون‏ محبوكة‏، ولا توجد‏ فيها‏ ثغرات‏.
3 ‏-‏ أن تنسجم‏ مع‏ طبيعة‏، ‏وظروف‏ المجاهد‏، والمنطقة‏ التي‏ يعمل‏ فيها.‏
4 ‏-‏ أن تنسجم‏ مع‏ المهمة‏ التي‏ يكلف‏ المجاهد‏ بها‏.
5- أن يراعى‏ في‏ تركيب‏ القصة‏ التغطية‏ على‏ المصاريف‏ المالية‏ ومصادرها‏.
6‏-‏ أن يعرف‏ المجاهد‏ معلومات‏ كافية‏ عن‏ المكان‏ الذي‏ يتحرك‏ فيه‏ من‏ حيث‏ العادات‏ الاجتماعية‏ واللهجة‏ والمميزات‏ الأخرى.
7‏-‏ أن يحفظ‏ المجاهد‏ جميع‏ المعلومات‏ عن‏ الشخصية‏ التي‏ تقمصها‏ ‏الاسم‏ الرباعي‏، ‏المهنة‏، ‏تاريخ‏ الميلاد‏، ‏مكان‏ الميلاد... الخ.
8 ‏-‏ أن يراعى‏ توفير‏ بعض‏ المستندات‏ التي‏ تؤيد‏ القصة كالبطاقة‏، وجواز‏ السفر‏، ‏وبعض‏ الأوراق الثبوتية.

أنواع القصة‏ الإخبارية:

1 ‏-‏ القصة‏ الدائمة‏: وهي‏ تمثل‏ ساتر‏ التواجد‏ الدائم‏ في‏ منطقة‏ ما كأن‏ يكون‏ الساتر‏ طالباً‏ أو تاجراً‏، أو مدرساً‏، أو عاملاً الخ.
في‏ هذه‏ الحالة‏، يجب‏ على‏ المجاهد‏ أن يحمل‏ معه‏ الأوراق الثبوتية‏ المتناسبة‏ مع‏ القصة.

ب‏ -‏ القصة‏ المؤقتة : وهي‏ القصة‏ التي‏ تبرر‏ التواجد‏ في‏ مكان‏ محدد‏ لمدة‏ محدودة‏، ‏هي‏ فترة‏ القيام‏ بالعمل‏ السري.

إن طبيعة‏ العمل‏ العسكري‏ السري‏ داخل‏ الأراضي المحتلة‏ يتطلب‏ غالباً‏، ‏استخدام‏ القصة‏ الإخبارية المؤقتة‏، ‏وفي‏ هذه‏ الحالة‏، ‏يجب‏ على‏ الحركة‏ أن تضع‏ الخطة‏ الكاملة‏ لهذه‏ المهمة‏، ‏وأن‏ تؤلف‏ القصة‏ الإخبارية المناسبة‏ للمجاهد‏ المكلف‏ بتنفيذ‏ المهمة‏ على‏ الشكل‏ التالي‏:

أ‏ -‏ تبدأ‏ القصة‏ الإخبارية من‏ نقطة‏ الانطلاق‏ حتى‏ التنفيذ‏، ‏ثم‏ العودة‏ من‏ المهمة‏ إلى القاعدة.
ب‏ -‏ تقسيم‏ العملية‏ إلى مراحل.
ج‏ -‏ التركيز‏ في‏ القصة‏ على‏ المراحل‏ الخطيرة.
د‏ -‏ وضع‏ احتمالات‏ الاعتقال‏ في‏ كل‏ مرحلة‏.
ه¬¬- - طرح سؤال مهم في كل مرحلة ... في حالة الاعتقال ، ماذا سيجيب ، ماهو الغطاء والساتر‏.
و‏-‏ مناقشة‏ القصة‏ بين‏ المجاهد‏ المكلف‏ بالتنفيذ‏ ومسؤوله، ‏بكافة‏ تفاصيلها‏ وإعطائه الفرصة‏ للمشاركة‏ في‏ صياغتها‏.
ز‏-‏ وضع‏ المجاهد‏ قبل‏ البدء‏ في‏ التنفيذ‏ تحت‏ اختبار‏ لقدرته‏ على‏ التحمل‏، ‏وعلى‏ التمسك‏ بالقصة‏ المعدة‏ بحيث‏ يتعرض‏ المجاهد‏ إلى أسئلة يمكن‏ أن تواجهه‏ أثناء التحقيق‏، أو في‏ حالة‏ تعرضه‏ لمأزق‏ كالسؤال‏ عن‏ شخصيته‏ ومكان‏ قدومه‏ ومكان‏ ذهابه‏، والأسلحة التي‏ يحملها‏، ‏مصدرها‏، ‏الهدف‏ من‏ حملها‏، اسم‏ مسؤوله، تنظيمه‏، اسمه‏ الحركي‏، رقمه‏ السري‏، أفراد.. خليته... الخ .

وعلى‏ المسؤول‏ أن يطرح‏ أسئلة الشَرَك‏ التي‏ يكون‏ فيها‏ السلب‏ والإيجاب اعترافاً‏ وعليه‏ أن يكون‏ جدياً‏ صارماً‏ وأن‏ يضع‏ المجاهد‏ في‏ جو‏ تحقيق‏، وان‏ يسجل‏ أجوبته، ‏وملاحظاته‏ على‏ جميع‏ نقاط‏ الضعف‏ التي‏ تظهر‏ من‏ المجاهد‏، وعلى‏ المجاهد‏ أن يتقن‏ قصته‏ اتقاناً‏ كاملاً‏ وان‏ يكون‏ سريع‏ البديهة‏، متزناً‏ في‏ أجوبته، هادئ الأعصاب وان‏ لا يستفز وإعادة هذه‏ التجربة‏، إن تكرار‏ هذا‏ الامتحان‏ يؤهل‏ المجاهد‏ لتدارك‏ أخطائه ومواجهة‏ أي طارئ بهدوء‏ وخبرة‏ وتمرس‏ عندما‏ يتعرض‏ للتجربة‏ الحقيقية.

على‏ ضوء‏ ما‏ تقدم‏ نعود‏ للسؤال‏ من‏ جديد‏ إذا ضبط‏ المجاهد‏ متلبساً‏ هل‏ عليه‏ أن يعترف‏ طالما‏ وقع‏ في‏ الفخ‏؟

‏اعتقد‏ أن الإجابة واضحة‏ بعد‏ الاعتماد‏ على‏ مبادئ‏ ومرتكزات‏ البناء‏ التنظيمي‏ في‏ العمل‏ العسكري‏ والحس‏ الأمني وإتقان القصة‏ الإخبارية وتقمص‏ الدور‏ بالشكل‏ الجيد‏ بحيث‏ تكون‏ أجوبة المجاهد‏ غير‏ ضارة‏ لمسيرة‏ العمل‏ الجهادي.

علينا‏ أن لا‏ نعبئ‏ المجاهد‏ بتوصيات‏ أخلاقية مجردة‏ قائمة‏ على‏ الشعارات‏ مثل‏: "لا تعترف... كن‏ رجلاً... شد‏ حيلك... الخ‏". إنما علينا‏ أن نسلحه‏ بالوعي‏ الكامل‏ والإيمان الراسخ‏ القائم‏ على‏ البناء‏ العقائدي‏ ثم‏ نربي‏ فيه‏ القدرة‏ على‏ مواجهة‏ المحقق‏ دون‏ أن ينهار‏ وأن‏ يمتلك‏ رصيداً‏ من‏ الخبرة‏ العملية.

وأهم‏ درس‏ في‏ هذا‏ المجال‏ هو‏ أن المحقق‏ إنسان عادي‏ وأن‏ جهاز‏ التحقيق‏ مهما‏ امتلك‏ من‏ معلومات‏ وقدرات‏ ليس‏ كلي‏ المعرفة‏ وأن‏ عملية‏ التحقيق‏ هي‏ أشبه بالعض‏ على‏ الأصابع فكما‏ يتعرض‏ المجاهد‏ للإرهاق الجسدي‏ والنفسي‏ أثناء التحقيق‏ فإن‏ المحقق‏ أيضاً‏ يتعرض‏ لضغط‏ نفسي‏ ناجم‏ عن‏ طبيعة‏ عمله‏ ورغبته‏ الشديدة‏ في‏ الحصول‏ على‏ معلومات‏، بالإضافة إلى الروتين‏ والأداء الوظيفي‏ الذي‏ تفرضه‏ عليه‏ مهنته‏، مما‏ يعني‏ أن عملية‏ التحقيق‏ ستنتهي‏ إذا لم‏ يدلي بمعلومات‏ حساسة‏ وسيشعر‏ حينها‏ بالانتصار‏ على‏ المحقق‏ وهو‏ أمر له‏ قيمة‏ معنوية‏ كبيرة‏ جداً‏ ترفع‏ معنويات‏ المجاهد‏ وتعطيه‏ شعوراً‏ بالتفوق‏ على‏ المحقق‏ (إن تكونوا‏ تألمون‏ فانهم‏ يألمون‏ كما‏ تألمون‏ وترجون‏ من‏ الله‏ ما‏ لا‏ يرجون‏)
‏4- الاعتقال‏ في‏ نقاط‏ العبور‏ إلى فلسطين‏ :
ينتقل‏ الفلسطينيون‏ باستمرار‏ عبر‏ بوابات‏ العبور‏ في‏ نيؤوت‏ سيناء‏ وجسري‏ الأردن ومطار‏ اللد‏ باتجاه‏ الدول‏ العربية‏ وباقي‏ أنحاء العالم‏ وذلك‏ للدراسة‏ أو العمل‏ أو الزيارة‏ أو العلاج‏ أو التجارة‏، ‏وجهاز‏ الأمن الإسرائيلي يعرف‏ أن أغلب‏ هؤلاء‏ سيلتقون‏ بصورة‏ مباشرة‏ أو غير‏ مباشرة‏ مع‏ مجاهدين‏ وتنظيمات‏ خارج‏ فلسطين‏ في‏ المكاتب‏ والندوات‏ والجامعات‏ الخ.

لذلك‏ فهو‏ حريص‏ أن يجمع‏ أكبر‏ قدر‏ من‏ المعلومات‏ حول‏ هذه‏ المكاتب‏ وإذ‏ا لم‏ يستفد‏ من‏ هذه‏ المعلومات‏ بصورة‏ مباشرة‏ في‏ الإيقاع بالمجاهدين‏، فإنها تنفع‏ في‏ بناء‏ تصور‏ عام‏ لدى‏ المخابرات‏ حول‏ نشاطات‏ المجاهدين‏، وتدفع‏ بالإيقاع بالمجاهدين‏ الآخرين، ‏وفي‏ الكشف‏ عن‏ الثغرات‏ في‏ القصص‏ التي‏ يؤلفونها‏ أمام المحقق وكثيراً‏ ما‏ يتعرض‏ الأشخاص المشكوك‏ بهم‏ إلى الاعتقال‏ على‏ إحدى نقاط‏ العبور وأغلب‏ حالات‏ الاعتقال‏ تتم‏ بسبب‏ شبهة‏ أو معلومات‏ سابقة‏ عندما‏ يحمل‏ جواز السفر‏ وعليه‏ أختام دخول‏ وخروج‏ لدول‏ معروفة‏ بتواجد‏ قواعد‏ تنظيمية‏ ومعسكرات‏ على‏ أراضيها.